Podcast E6

Bonjour et bienvenue sur votre blog Do U Wonder?

Nous avons commencé la lecture du livre de l’Exode, qui nous situe dans la troisième période, de couleur rouge, de la grande histoire de Dieu.

Dieu a libéré le peuple d’Israël de l’esclavage en Égypte par l’intermédiaire de Moïse, qui veut dire « sauvé des eaux ». Nous avons découvert les dix plaies d’Égypte, le passage de la mer Rouge (qui donne sa couleur à cette troisième période) et la manière dont Dieu a nourri son peuple au désert, en lui donnant de l’eau et de la manne, ce pain mystérieux qui veut dire « qu’est-ce que c’est ? »

Mais la libération d’Israël n’est que le début de l’histoire. Dieu ne veut pas seulement sortir son peuple de l’esclavage : il veut conclure une Alliance avec lui, lui apprendre à vivre selon sa volonté et demeurer au milieu de lui.

C’est ce que nous allons découvrir dans ce deuxième volet consacré à l’Exode, à travers trois grands changements qui se produisent au mont Sinaï.

I- Prions

Commençons par cette prière :

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.

Le plan de Dieu s’est déployé au fil de l’histoire pour nous aider à comprendre le sens de notre propre histoire et à y répondre librement.

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint Esprit. Amen.

II- Approfondissons

Trois mois après sa sortie d’Égypte, le peuple d’Israël arrive dans le désert du Sinaï, au pied de la montagne où Dieu va conclure son Alliance avec lui. Vous trouverez dans ce sixième épisode une carte retraçant les déplacements du peuple d’Israël.

Au mont Sinaï, Dieu va apporter trois grandes nouveautés dans la vie de son peuple :

1. Une nouvelle Loi	2. Une nouvelle liturgie	3. Un nouveau sacerdoce
Exode 19-24	Exode 25–31 et 35–40	Exode 28–29 + Lévitique
Dieu donne les Dix Commandements et les autres lois qui vont guider la vie de son peuple.	Dieu établit la manière dont son peuple doit lui rendre un culte.	Dieu choisit Aaron et ses fils pour célébrer les sacrifices et servir dans le sanctuaire.

1. Une nouvelle loi

Exode 19–24

Au chapitre 19, Dieu prépare son peuple à conclure une Alliance avec lui. Il rappelle à Israël tout ce qu’il a fait pour le délivrer et lui propose de devenir son peuple particulier.

C’est dans ce contexte que Dieu donne à Moïse les Dix Commandements, également appelés les Dix Paroles, que nous retrouvons au chapitre 20. Je voudrais vous proposer aujourd’hui la version que mes enfants ont apprise au catéchisme aux États-Unis. Les commandements sont les mêmes, mais leur formulation positive nous permet de les regarder sous un nouvel angle.

Après les Dix Commandements, les chapitres 21 à 23 présentent ce que l’on appelle le Livre de l’Alliance. Dieu donne au peuple d’autres règles qui concernent la justice, les relations entre les personnes et la vie en communauté.

Nous pourrions nous demander pourquoi Dieu donne autant de règles à son peuple. N’est-ce pas paradoxal ? Après l’avoir libéré de l’esclavage, pourquoi lui donner autant de prescriptions ?

Il faut comprendre que Dieu ne donne pas sa Loi pour remettre son peuple sous une autre forme d’esclavage. Il lui donne un chemin pour apprendre à vivre en peuple libre, fidèle à son Alliance et à son Créateur.

Vous vous souvenez peut-être de cette parole de la Genèse 1, 27 : « Dieu créa l’homme à son image. » Dieu nous appelle à lui ressembler, à grandir dans l’amour et à vivre selon sa volonté.

Nous pouvons prendre l’exemple des parents qui aiment leurs enfants et veulent le meilleur pour eux. Ils leur donnent un cadre, non pas pour les empêcher de vivre, mais pour les aider à grandir et à devenir libres. Les règles ont un sens lorsqu’elles sont données par amour et qu’elles nous aident à discerner ce qui est bon.

Je voudrais vous raconter une anecdote entendue lors d’une retraite. Un prêtre nous racontait une histoire de son adolescence pour illustrer cette question du cadre et des règles.

À 16 ans, permis de conduire en poche, il demande à son papa s’il peut emprunter sa voiture pour sortir avec ses amis. Son papa accepte, à une condition : il doit être rentré avant 23 heures.

Vous devinez la suite : il rentre en retard et retrouve son papa qui l’attend, furieux !

Quelques semaines plus tard, il aimerait emprunter de nouveau la voiture pour une autre soirée. Son papa accepte, mais cette fois, il lui demande de rentrer avant… 22 heures. Vous voyez le cadre qui se resserre ?

Il aurait dû apprendre de sa première erreur, mais vous l’aurez deviné : lorsqu’il regarde sa montre, l’heure est déjà passée. Il est très embêté, imaginant son papa l’attendant de nouveau furieux. Il se demande alors comment faire, car il se doute que son cadre va encore se resserrer. Et il décide alors, ne me demandez pas pourquoi, j’en rigole encore !, de reculer les aiguilles de sa montre !

Lorsqu’il rentre, il retrouve son papa furieux, comme il l’imaginait. Il prétend ne pas comprendre et lui montre sa montre. Mais, comme tous les parents le savent, quand un enfant ment, cela se voit souvent tout de suite ! Son papa lui répond alors qu’il n’y a qu’une montre qui compte : la sienne !

Cette histoire nous rappelle que nous ne pouvons pas décider seuls de ce qui est juste, ni arranger les règles à notre convenance. La Loi de Dieu nous donne un repère qui dépasse nos propres envies et nos petits arrangements. Elle nous apprend à vivre dans la vérité et dans l’amour.

2. Une nouvelle liturgie

Exode 25–31 et 35–40

Dans les chapitres suivants, Dieu donne à Moïse des instructions très précises pour construire un sanctuaire appelé la Demeure. Vous trouverez dans ce post le plan de la Demeure.

Nous pouvons nous demander pourquoi Dieu demande-t-il de construire un sanctuaire ? Comme je vous le disais en introduction, Il ne veut pas seulement libérer son peuple et lui donner une Loi : il veut demeurer au milieu de lui. La Demeure sera le lieu de sa présence, au cœur du campement d’Israël, pendant sa marche vers la Terre promise.

Dieu donne également des instructions concernant les objets sacrés, les vêtements des prêtres et les rites qui permettront au peuple de lui rendre un culte.

Parmi les objets traditionnellement associés à l’Arche d’Alliance, nous retrouvons notamment :

• Un vase d’or contenant la manne : le pain que Dieu avait donné aux Israélites dans le désert.
• Le bâton d’Aaron qui avait fleuri : signe que Dieu l’avait choisi pour exercer le sacerdoce.
• Les Tables de l’Alliance : les deux tables de pierre portant les Dix Commandements.

Ces trois objets sont réunis dans la tradition biblique, notamment dans la lettre aux Hébreux (He 9, 4). Le bâton d’Aaron qui fleurit sera raconté un peu plus tard, dans le livre des Nombres que nous verrons la semaine prochaine.

La Demeure et l’Arche d’Alliance nous rappellent donc que Dieu ne se contente pas de guider son peuple de loin : il choisit de vivre au milieu de lui.

Une rupture de l’Alliance : le veau d’or

Exode 32–34

Mais alors que Moïse demeure sur le mont Sinaï pour recevoir les instructions de Dieu, le peuple s’impatiente. Il ne le voit pas revenir et perd confiance. Il demande alors à Aaron de lui fabriquer un dieu qu’il pourra voir et adorer : c’est l’événement du veau d’or au chapitre 32.

L’Adoration du veau d’or (Nicolas Poussin)

À peine l’Alliance conclue, le peuple se détourne déjà de Dieu ! Moïse intercède alors pour son peuple et supplie Dieu de ne pas l’abandonner. Dieu renouvelle alors son Alliance avec Israël.

Cet événement nous montre combien le cœur humain peut être infidèle, mais aussi combien Dieu est patient et miséricordieux. Malgré les erreurs de son peuple, il ne renonce pas à son projet d’amour.

3. Un nouveau sacerdoce

Exode 28–29 + Lévitique

Dieu choisit Aaron, le frère de Moïse, et ses fils pour exercer le sacerdoce. Ils sont consacrés prêtres et chargés d’accomplir les rites sacrés et d’offrir les sacrifices.

Il est important de faire une distinction : tous les prêtres sont des Lévites, mais tous les Lévites ne sont pas prêtres. Aaron et ses descendants constituent la lignée sacerdotale, tandis que les autres membres de la tribu de Lévi sont mis à part pour le service du sanctuaire.

C’est dans ce contexte que nous abordons le livre du Lévitique. Ne nous voilons pas la face : c’est probablement l’un des livres de la Bible les plus difficiles à lire pour nous aujourd’hui ! Ses nombreuses prescriptions peuvent nous sembler assez éloignées de notre quotidien.

Je ne vais donc pas détailler chacune d’elles, mais plutôt vous donner quelques clés pour comprendre son message et sa place dans la grande histoire de Dieu.

Le Lévitique peut être présenté en deux grandes parties :

• Lévitique 1–16 traitent des sacrifices, de la consécration des prêtres, des règles de pureté et du grand jour du pardon ;
• Lévitique 17–27 comportent le code de sainteté, qui explique comment le peuple doit vivre pour être saint comme Dieu est saint.

Trois idées sont particulièrement importantes à retenir :

1. « Soyez saints, car je suis saint. »

Cette invitation revient à plusieurs reprises dans le Lévitique (Lv 11, 44-45 ; 19, 2 ; 20, 7-8-26). Dieu appelle son peuple à lui ressembler et à vivre dans la sainteté.

2. Distinguer ce qui est pur de ce qui est impur.

Le peuple doit apprendre à discerner ce qui est conforme à la volonté de Dieu et ce qui ne l’est pas (Lv 10, 10). Ces règles de pureté permettent notamment de comprendre comment Israël doit se préparer à vivre en présence du Dieu saint.

3. Ne pas vivre comme les peuples qui l’entourent.

Dieu demande à Israël de ne pas reprendre les pratiques de l’Égypte, le pays qu’il vient de quitter, ni celles de Canaan, où il le conduit (Lv 18, 3-4).

Le peuple d’Israël est appelé à vivre différemment, non pas pour se croire supérieur aux autres, mais parce qu’il appartient à Dieu et qu’il est appelé à témoigner de sa sainteté.

III- Appliquons

Dans cet épisode 6, l’événement du veau d’or nous rappelle qu’il y a une différence entre sortir le peuple d’Égypte et faire sortir l’Égypte du cœur du peuple !

Dieu avait libéré les Israélites de l’esclavage, mais leur cœur restait encore attiré par les anciennes habitudes et les faux dieux qu’ils avaient connus en Égypte.

Nous aussi, nous pouvons être tentés de mettre autre chose à la place de Dieu. Ce ne sera peut-être pas un veau d’or dans notre salon, mais cela peut être notre travail, notre réussite, notre confort, notre argent, ou même une personne à laquelle nous accordons une place trop importante.

Et vous, qu’est-ce qui prend parfois la première place dans votre vie ? Y a-t-il quelque chose ou quelqu’un qui vous empêche de mettre Dieu au centre ? Comment les épreuves et les leçons vécues par le peuple d’Israël dans le désert peuvent-elles vous aider à avancer aujourd’hui dans votre relation avec Dieu ?

Nous poursuivrons notre aventure la semaine prochaine avec le livre des Nombres. Nous serons toujours dans le désert, sur le chemin de la Terre promise !

Je vous souhaite une très belle semaine, une bonne lecture et vous dis à bientôt sur votre blog Do U Wonder?