Mt 19 : Le mariage – une démonstration de l’amour de Dieu

Nous allons couvrir pendant les deux semaines à venir la partie narrative du dernier livre (Livre 5) de l’Evangile selon saint Matthieu, annonçant la fin de l’Ancien Royaume : le chapitre 19 aujourd’hui, puis les 20 et 21 la semaine prochaine, et nous terminerons ces récits avec les chapitres 22 et 23 début mars.

Je vous invite à écouter l’audio ci-dessous :

Vue d’ensemble de l’Evangile selon Saint Matthieu

	Evénements	Récits	Discours
Prologue	Naissance du Roi	Mt 1-2	/
Livre 1	Annonce du Royaume	Mt 3-4	Mt 5-7
Livre 2	Etablissement du Royaume	Mt 8-9	Mt 10
Livre 3	Le Royaume défini	Mt 11-12	Mt 13
Livre 4	Transfert de l’autorité du Royaume	Mt 14-15-16-17	Mt 18
Livre 5	Annonce de la fin de l’Ancien Royaume	Mt 19-23	Mt 24-25
Conclusion	Victoire du Roi	Mt 26-28	/

Prière du jour

Jésus,

Nous te remercions d’avoir révélé l’amour profond de la Trinité et de nous montrer comment nos mariages peuvent être une expression de la fidélité de la Trinité.

Et même si nous ne sommes pas mariés, nous sommes toujours en relation conjugale avec toi.

Aide-nous à appliquer ce chapitre à nos propres vies, quel que soit l’état dans lequel nous nous trouvons, quelle que soit la vocation que nous vivons.

Merci d’ouvrir nos yeux et nos cœurs, au nom de Jésus.

Amen.

I- Mt 19 : Récit (1/3) du Livre 5

« Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! »
Mt 19,6

Fresque du mariage de Marie et Joseph réalisée par Josef Kastner à la fin du XIXe siècle dans l’église des Carmélites à Dobling, Vienne.

1- Lisez le CEC n° 1602 à 1617 ainsi qu’Éphésiens 5,31-32 : que représente le mariage ?

Le mariage représente l’union entre le Christ et l’Église comme nous le dit saint Paul dans sa lettre aux Éphésiens 5, 31-32.

Le CEC n°1614 nous dit que l’union matrimoniale de l’homme et de la femme est indissoluble : Dieu Lui-même l’a conclue : “Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni” (Mt 19,6)

Le mariage en tant que sacrement de l’alliance du Christ et de l’Eglise, est une participation dans la vie de la Trinité, où nous recevons quotidiennement la grâce de Dieu.

Je vous recommande le livre Les 5 languages de l’amour de Gary Chapman.

2- Jésus dit que le jeune homme riche doit obéir aux commandements pour « entrer dans la vie ». Lisez Exode 20,1-17.

Quels sont les commandements que Jésus omet dans la liste qu’il donne au jeune homme riche aux versets 18 et 19 et qui se rapportent à la situation du jeune homme ? Pourquoi pensez-vous qu’il les omet ?

Jésus omet deux commandements connexes : (1) Tu n’auras pas d’autres dieux devant moi, et (2) tu ne convoiteras pas.
Jésus peut les laisser de côté pour attirer l’attention sur eux et souligner ce qui manque au jeune homme. Le cœur du jeune homme est fixé sur ses biens et il ne peut se résoudre à s’en séparer, même pour la vie éternelle.

Jésus renverse la perspective du jeune homme : il ne faut pas faire quelque chose pour avoir la vie éternelle, mais abandonner pour recevoir.

II- Mt 20-21 : Récits (2/3) du Livre 5

1- Lectures

Lecture principale	Matthieu 20–21
Lectures bibliques additionnelles	Zacharie 9,9-10 1 Rois 1,32-46 2 Rois 9,13 Psaume 117,22-23
Lectures Catéchisme recommandées	–

2- Approfondissement

Jésus illustre l’accomplissement de la grandeur dans le royaume de Dieu en multipliant les paraboles et les explications prophétiques aux questions difficiles de ses disciples. Dans ce nouveau royaume, les derniers seront les premiers. Ainsi, le plus grand est celui qui porte le plus de fruits en tant que serviteur de tous.

1- Pour mieux comprendre la signification de l’entrée de Jésus à Jérusalem, lisez Zacharie 9,9-10 ; 1 Rois 1,32-46 ; 2 Rois 9,13. Sur la base de ces versets, qu’est-ce qui, selon Matthieu 21,4-5, est en train de s’accomplir, et comment le savez-vous ?

2- Quel message Jésus veut-il faire passer lorsqu’il se réfère au Psaume 117,22-23 (dans Matthieu 21,42) ?