Mt 5 : Le Roi met la barre haut

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Nous allons étudier aujourd’hui et sur les deux semaines à venir le premier discours de Jésus : le Sermon sur la Montagne. Revenons tout d’abord sur le chapitre 4.

Je vous invite à écouter l’audio ci-dessous et à parcourir au fur et à mesure mes notes.

I- Mt 4 : Eléments de réponse

Mt 4, 1-11 : La tentation de Jésus

1.Qui conduit Jésus dans le désert, et pourquoi ? 

Le Saint-Esprit conduit Jésus dans le désert pour qu’il soit tenté par le diable.

2.Cela vous semble-t-il étrange ? Pourquoi est-il important que Jésus soit tenté ? (CEC 538-540 et Hébreux 4,15-16.)

Dieu s’est fait homme pour que nous puissions avoir un grand prêtre qui compatit à nos faiblesses. Il a été tenté de la même manière que nous. Dans le désert, il combat le diable non pas avec des pouvoirs divins ou des miracles, mais avec des pouvoirs qui sont à la portée de chacun d’entre nous. La chute est survenue par la désobéissance d’un homme : Adam. Pour réparer les dégâts, il faut qu’un autre homme – Jésus-Christ – soit parfaitement obéissant. La Bible dit que Jésus doit apprendre l’obéissance et être rendu parfait (voir Hébreux 5,8). Dans le désert, Jésus est appelé à prouver que, même dans des circonstances extrêmes, il obéira. Là où Adam a échoué et est tombé, Jésus résiste et l’emporte. Son humanité est donc achevée (« rendue parfaite ») et, sur la base de cette perfection, il devient pour nous « la source du salut éternel » (Hébreux 5,9).

Mt 4, 12-22 : Début du ministère de Jésus en Galilée

1.Saint Matthieu (Mt 4,15-17) relie le début du ministère de Jésus à une prophétie d’Isaïe (Isaïe 9,1-7). Qu’est-ce que Saint Matthieu veut que nous comprenions ? 

La lumière se lève sur le peuple qui a vécu dans les ténèbres de l’exil, l’exil profond loin de Dieu qu’est le péché. Cette citation nous rappelle le contexte de l’ensemble : La lumière se lève sur la venue de « l’enfant », le « Fils », qui règnera pour toujours sur le trône de David. Cette lumière, c’est Jésus, marchant d’abord dans le pays de Zabulon et de Nephtali et répandant la lumière du royaume des cieux

2.Remarquez que le message de Jésus (Mt 4,17) est identique au message de Jean-Baptiste (Mt 3,2). Pourquoi est-ce important ?

Le fait que le message de Jésus soit identique à celui de Jean-Baptiste montre une continuité. Jésus reprend le message de Jean-Baptiste là où il l’avait laissé, en commençant « depuis le temps » de l’emprisonnement de Jean. Tout cela fait partie d’un même plan. Jésus se retire en Galilée lorsqu’il apprend l’arrestation de Jean (Matthieu 4,12) – non pas pour se cacher, mais parce qu’il est temps que son ministère commence. 

Comment Jésus appelle-t-il ses premiers disciples (voir Mt 4,19) et comment ceux-ci réagissent-ils ?

Jésus les appelle de manière personnelle, dans le contexte de leur travail quotidien. Jésus les voit pêcher et réparer leurs filets et les appelle à le suivre, promettant qu’il fera d’eux des « pêcheurs d’hommes ». Il élèvera leur profession et l’utilisera d’une manière extraordinaire. Simon, André, Jacques et Jean répondent en quittant immédiatement leurs filets et en le suivant.

II- Mt 5 :

Jésus,

Nous te remercions de nous avoir donné tes paroles pour vivre, une direction pour notre vie et la force de la vivre. 

Nous prions Seigneur, alors que nous te soumettons notre vie, que tu fasses de nous de vrais disciples ; que nous te suivions fidèlement et que nous te rendions gloire dans tout ce que nous faisons et disons. Nous te le demandons au nom de Jésus,

Amen. 

1- Lisons

Tableau 1 Vue d’ensemble de l’Evangile selon Saint Matthieu

EvénementsRécitsDiscours
PrologueNaissance du RoiMt 1-2/
Livre 1Annonce du RoyaumeMt 3-4Mt 5-7
Livre 2Etablissement du RoyaumeMt 8-9Mt 10
Livre 3Le Royaume définiMt 11-12Mt 13
Livre 4Transfert de l’autorité du RoyaumeMt 14-17Mt 18
Livre 5Annonce de la fin de l’Ancien RoyaumeMt 19-23Mt 24-25
ConclusionVictoire du RoiMt 26-28/

 « Que votre lumière brille devant les hommes : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux. »

Mt 5,16
Tableau 2 Lectures de la semaine
Lecture principaleMatthieu 5
Lectures bibliques additionnellesIsaïe 42,6-7, 49,5-6
Exode 20,1-17
Lectures Catéchisme recommandéesCEC n°544, 581, 1716-1724

2- Approfondissons

Mt 5, 1-12 : Les Béatitudes

Icône de Joëlle Nicolas Randegger

La première béatitude, « Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux », pose les bases.

Qui sont les « pauvres en esprit » ? (CEC n°544)

Mt 5, 13-16 : Le sel et la lumière

Relisez les versets 14 à 16. Ce n’est pas la première fois que les enfants d’Israël sont appelés la lumière du monde.

Quelle est la mission confiée par Dieu à Israël et comment Jésus attend-il de ses disciples qu’ils l’accomplissent ? (Isaïe 42,6-7, 49,5-6)

Mt 5, 17-48 : La loi et les Prophètes

Le Catéchisme nous dit : « En Jésus, la même Parole de Dieu qui avait retenti sur le Mont Sinaï pour donner la Loi écrite à Moïse, s’est fait entendre à nouveau sur le Mont des Béatitudes » (CEC n°581).

Quelles similitudes et quelles différences voyez-vous entre la Parole de Dieu dans les Dix Commandements (voir Exode 20,1-17) et la Parole de Dieu dans les Béatitudes ? Dans quel sens les Béatitudes « accomplissent-elles » les Dix Commandements ou révèlent-elles ce que la loi antérieure ne faisait que souligner ?

3- Méditons

« The Beatitudes » by Jen Norton

Je vous propose de lire le CEC n°1716 à 1724, «Notre vocation à la béatitude»,

puis de méditer à nouveau sur Matthieu 5,3-12.

Et demandez à Dieu de parler à votre cœur.

Quelles sont les vérités qui vous viennent à l’esprit ?

Quels changements les Béatitudes vous invitent-elles à opérer en vous ?

Prochain rendez-vous : le 16 octobre !

Je vous donne rendez-vous le mercredi 16 octobre, dès votre réveil, pour vous apporter des éléments de réponse à l’étape « 2- Approfondissons » puis nous passerons au chapitre 6 !



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